Никола Вешний, Никола Тёплый, Никола Травный
Никола Вешний — травный покров землю одевает, скорый заступник коней в поле встречает
В народном календаре двадцать второе мая — один из самых великих, радостных и почитаемых дней в году. На Руси его ласково и торжественно звали Николой Вешним или Тёплым. Это время, когда весна плавно передает ключи зеленому лету. Озимь поднимается в пояс, луга покрываются густым изумрудным ковром, а сады отцветают, обещая богатые плоды. В народе говаривали: «Егорий (6 мая) с росой, а Никола — с травой», знаменуя окончательное торжество тепла.
Воздух в эти дни становится по-летнему густым, напоенным сладким духом цветущей сирени и молодой сочной травы. Для русского сердца Никола Угодник всегда был самым близким, «домашним» святым, самым «главным» предстателем и усердным защитником. Крестьянин выходил в этот день в поле не просто ради осмотра пашен, а как на свидание с небесным покровителем. Вся природа в этот день замирала в благодатном покое, славя великого Чудотворца, который своим теплым дыханием согревал каждую травинку и благословлял крестьянские стада.
Церковь в этот день празднует перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (Бари), совершившееся в 1087 году. При жизни, святой Николай прославился своей тайной милостыней и спасением невинно осужденных. Но и после своего отшествии ко Господу святитель не оставил мир. Перенесение его честных мощей в Бари было явлено как Божественный промысел, дабы спасти святыню от осквернения и явить новые чудеса западному и восточному миру. По преданию, во время следования корабля с мощами, утихли самые страшные морские бури, а безнадежно больные, прикасаясь к ковчегу, исцелялись в тот же миг.
В народном сознании этот путь святого по водам превратился в образ «неусыпной помощи». Верили, что Никола Вешний успевает везде: он и моряков спасает, и пахарю соху правит, и крестьянских коней бережет в ночном поле. Подвиг его деятельной любви стал для русского человека главным правилом: вера без дела мертва, и в Николин день каждый стремился явить милость ближнему. подробнее
Народные традиции
Главная тема дня — Выгон коней в «ночное» и Никольщина. На Николу Вешнего забота о кормильцах соединялась с соборным гостеприимством и делами милосердия.
Выгон в «ночное»: Праздник Николы считался днем совершеннолетия для деревенских мальчишек. В этот вечер они впервые в году угоняли коней на пастбище на всю ночь (в «ночное»). Перед выгоном табун окропляли святой водой, а пастухам давали с собой особую еду. Ребята жгли костры, пекли яйца и пели песни. В этом обычае виделся глубокий духовный смысл доверяния: оставляя коней под открытым небом, крестьяне вверяли их прямой опеке святителя Николая, молясь: «Никола, будь коням пастух, а волку — обух».
«Никольщина» и гостеприимство: Николин день праздновали всей общиной. Было принято собирать общие столы, приглашать соседей и даже тех, с кем были в ссоре, ради примирения. «На Никольщину зови друга, зови и недруга — все братьями станут». Это было прямым исполнением заповеди святителя о мире и любви.
Кормление нищей братии: Ни один странник или нищий не уходил из деревни в этот день голодным. Каждая хозяйка выносила к воротам пироги и хлеб, веря, что под видом нищего по дорогам может ходить сам Никола Угодник.
Региональные вариации
В северных губерниях: Из-за поздней весны трав еще было мало, поэтому коней в ночное не гоняли, но обязательно обводили вокруг храма после праздничной литургии.
В центральной России: На Николу совершались большие крестные ходы на ржаные поля — верующие молились о ниспослании благодатного дождя, «Никольского дождика», который считался целебным для посевов.
В Поволжье и на юге: Пастухов в этот день обливали теплой водой из колодцев, желая им здоровья на всё лето, а коням — легкого бега.
Фольклор дня
Народное слово о святителе Николе льется полноводной рекой, отражая безграничную народную любовь:
Пословицы: «До Николы крепись, а с Николы живи — не тужи», «Егорий с росой, а Никола с травой», «Нет заступника против Николы».
Поговорки: «Проси Николу, а он Спасу скажет», «Никола Вешний коня откармливает, а Зимний (19 декабря) — замораживает».
Закличка пастухов в ночном: «Батюшка Никола Вешний, великий Угодник! Огради наших коней во чистом поле, во темном лесу, От серого волка, от лукавого глаза, от звериного лаза. Дай травки шелковой, водицы ключевой. Тебе, святитель, молимся, на твою милость надеемся. Господи, благослови, Никола, защити!»
Скороговорка: «У Николы на колышке кони на волюшке, травку щиплют, копытами стучат».
Трапеза дня
Трапеза двадцать второго мая была праздничной, сытной и знаменовала начало летнего изобилия. Главным угощением для ребят, уходящих в ночное, и для гостей в избе были Никольские пироги со свежим зеленым луком и первыми яйцами.
Рецепт «Никольского пирога с зеленым луком и яйцом»:
• Ингредиенты: Пшеничная мука (4 стакана), теплая святая вода или молоко (1,5 стакана), закваска, соль, большой пучок свежего зеленого лука, вареные яйца (5-6 шт.), растопленное коровье или льняное масло.
• Приготовление: Из муки, молока (или воды) и закваски замешивали мягкое тесто, давали ему дважды подняться в тепле под чистым рушником. Для начинки зеленый лук мелко шинковали и слегка припускали с солью на масле, чтобы он стал мягким. Вареные яйца рубили ножом и смешивали с луком. Тесто делили на две части, раскатывали, выкладывали начинку и закрывали пирог, делая сверху несколько проколов для выхода пара. Выпекали в печи до аппетитной румяной корочки. Готовый пирог смазывали маслом и ломали со словами: «Святителю Николае, подкрепи наши силы!»
• Источники: Описание обрядовой трапезы и рецепт восстановлены по материалам труда А. В. Терещенко «Быт русского народа» (часть V, «Народные празднества», С.-Петербург, 1848 г.) и этнографическим записям В. И. Даля (раздел «Пословицы и поговорки русского народа»).
Народные приметы
Если на Николу Вешнего идет дождь — быть доброму урожаю хлеба и благодатному лету.
Заквакали лягушки на Николу — овес уродится на славу.
Если утро этого дня туманное — нужно ждать засушливого июня, но грибной осени.
Духовный смысл: Урок скорой помощи
Праздник Николы Вешнего учит нас величайшей христианской добродетели — деятельному милосердию. Святитель Николай не ждал, пока его попросят о помощи, он сам приносил золото бедному отцу, сам являлся тонущим морякам. Так и русский человек в этот день призывался быть чутким к нужде ближнего.
«Никольщина» — это образ соборной любви, где за одним столом забывались старые обиды. Труд в поле и забота о животных под покровом Чудотворца напоминали крестьянину, что весь мир устроен Богом в гармонии. Омывая коней в реке и преломляя праздничный пирог, мы учимся благодарить Творца за земные дары и просить святого угодника, чтобы наши сердца оставались такими же мягкими и податливыми для добра, как согретая майская земля.
«О всехвальный и великий чудотворче, святителю Христово Николае! Молитвами твоими огради табуны и стада наши, сохрани дома наши от огня и напраслины, и умой души наши росою мира и любви Христове. Святителю отче Николая моли Бога о нас!»
Святитель Николай, Чудотворец
Приспе́ день све́тлаго торжества́,/ град Ба́рский ра́дуется,/ и с ним вселе́нная вся ликовству́ет/ пе́сньми и пе́ньми духо́вными:/ днесь бо свяще́нное торжество́/ в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й/ святи́теля и чудотво́рца Никола́я,/ я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́, светоза́рными луча́ми,/ разгоня́я тьму искуше́ний же и бед/ от вопию́щих ве́рно:// спаса́й нас я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае.
Николай Мирликийский Чудотворец является святым особо любимым православными и, в особенности, русскими людьми. И это не случайно… В различных житейских бедствиях и в опасностях пути он - скорый помощник. Рассказы о его помощи составляют объемистую литературу, и любовь к нему православных людей все более возрастает.
Житие этого святого открывает нам личность, которую невозможно оценить какими-либо житейскими масштабами. По описанию современников он был кроткого нрава, незлобив, одежду носил самую простую, вкушал постную пищу и то один раз в день вечером. При этом он был необыкновенно сильным и неукротимым носителем духа высшей справедливости, который мог подчинять себе даже императоров.
Родился святой Николай в Малой Азии в конце 3-го столетия. Господь послал его в наш мир, чтобы III век стал веком возвышения Христианства. Уже с детского возраста отличался глубокой религиозностью, и епископ города Патары приблизил его к себе и ещё в молодом возрасте рукоположил в священники. При этом епископ пророчески сказал: «— Я вижу, братия, новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем! Ибо он спасет многие души заблудших и упасет их на пажити благочестия». житие
После смерти родителей святой Николай унаследовал большое состояние, которое стал раздавать бедным. Он старался помогать людям тайно, чтобы его не благодарили.
В те годы в городе Патары жил один богатый купец, имевший трёх дочерей. Но к тому времени, когда дочери достигли совершеннолетия, богач совсем разорился. Тогда у него родился преступный план: использовать красоту своих дочерей, чтобы добывать средства для жизни и пропитания.
Святой Николай узнал об этом и решил спасти его дочерей от позора. Подкравшись ночью к дому разорившегося купца, он бросил в окно мешочек с золотыми монетами. Найдя их, обрадованный отец выдал замуж свою старшую дочь, дав ей хорошее приданое. Через короткое время святой Николай подбросил ему второй мешочек с золотом, которого хватило на приданое второй дочери, и она также вышла замуж. Когда святой Николай подбросил в окошко третий мешочек для младшей дочери, купец его подкараулил и узнал. Упав в ноги святому Николаю, он слезно благодарил за спасение семьи от страшного греха и позора. Устроив своих дочерей, купец через какое-то время поправил торговые дела и стал помогать людям, подражая своему благодетелю.
Святой Николай желал посетить святые места и с этой целью взял в Патарах корабль, плывущий в Палестину. Плавание было спокойное, но святой по особому откровению узнал о предстоящей буре и сообщил об этом своим спутникам. И точно, скоро разразилась сильнейшая буря, и корабль стал беспомощной игрушкой разбушевавшихся волн. Зная, что святой Николай - священник, все стали просить его молиться о спасении. По молитве святого ветер вскоре утих, и настала великая тишина. Но оказалось, что один из корабельщиков был сброшен бурей с мачты на палубу и разбился насмерть. Тогда святой молитвой воскресил его.
Поклонившись святым местам, святой Николай хотел было уйти в пустыню и провести свою жизнь вдали от людей. Но это не было угодно Богу, Который предназначал его на подвиг доброго пастыря. Святой услышал голос, повелевающий ему вернуться на родину и служить людям.
Не желая жить в городе, где люди знали его и заслуженно хвалили, Николай пошел в находящийся недалеко город Миры. Это был главный город Ликийской области, и здесь была епископская кафедра. Святой Николай поселился в Мирах, как бедняк. Любя храм, он ежедневно приходил в него, как только открывались церковные двери.
В то время скончался епископ города Миры, и епископы соседних епархий собрались, чтобы выбрать ему преемника. Они не могли прийти к согласию по кандидатуре кандидата, пока кто-то из них не посоветовал: «Господь Бог должен Сам указать Свой выбор. Будем, братья, молиться, поститься и ждать указания Божия.» И точно, старшему из епископов Бог открыл, что тот человек, который первым войдет в храм и должен стать епископом. Он рассказал своим собратьям об этом и перед началом утренней службы стал у входа в храм, дожидаясь Божьего избранника. Святой Николай, по своему обычаю, первым пришел помолиться. Когда он входил в храм, епископ остановил его и спросил: «Как имя твое?» Николай кротко назвал себя.
«Следуй, сын, за мной» - сказал епископ, взял его за руку, ввел в храм и сообщил, что его посвятят в епископы города Миры. Святой Николай опасался принять такой высокий священный сан, но должен был уступить воле епископов и народа.
Став епископом, Николай сказал себе: «До сих пор я мог жить для себя и спасения своей души, но теперь каждый миг моей жизни должен быть отдан другим.»
И точно, забыв о себе, святитель открыл всем свои двери и стал отцом для сирот и для бедных, заступником для обиженных и благодетелем для всех. Когда настало гонение на Церковь при императоре Диоклетиане (284-305 гг.), святитель был заключен в темницу. Там тоже, забыв себя, он своими словами и примером поддерживал страдавших с ним христиан. Однако Господь не судил ему умереть мучеником. Новый царь Константин был благосклонен к христианам и даровал им право открыто выражать свои религиозные убеждения. Тогда святой Николай смог вернуться к своей пастве. Трудно пересказать все случаи его помощи и чудеса, которые он совершал.
Однажды в Ликийской стране начался голод. Святитель явился во сне купцу, грузившему в Италии свой корабль хлебом, дал ему золотые монеты и велел плыть в город Миры в Ликийской стране. Проснувшись и найдя в своей руке золотые монеты, купец ужаснулся и не посмел ослушаться воли святого. Он привез свой хлеб в голодную страну и рассказал жителям про чудесное видение, благодаря которому он приплыл к ним.
В то время во многих церквах вспыхнули большие волнения по поводу арианской ереси, отрицавшей Божество Господа Иисуса Христа. Для умиротворения Церкви император Константин Великий созвал Вселенский Собор, который собрался в городе Никее в 325-ом году. Среди епископов присутствовал на соборе и святой Николай Мирликийский. Вселенский Собор осудил ересь Ария и составил Символ веры, в котором в точных словах изложил Православную веру в Господа Иисуса Христа, как Единородного Сына Божия, имеющего ту же сущность, что и Бог Отец. Во время прений святой Николай, слушая богохульные речи Ария, так возмутился, что при всех ударил его по лицу. За нарушение порядка Собор лишил святого Николая епископского сана. Однако, вскоре после этого, несколько епископов имели видение, в котором они увидели Господа Иисуса Христа, вручающего святому Николаю Евангелие, и Божию Матерь, возлагающую на него омофор. Епископы поняли, насколько противна Богу арианская ересь, и восстановили святого Николая в его епископском звании.
Из жития святого Николая известно, что однажды царь по ложному обвинению осудил трех воевод на смерть. Вспомнив о чудесах святителя Николая, они передали ему свою просьбу заступиться за них. Помолившись, святитель явился во сне к царю и велел ему отпустить своих верных слуг, грозя в противном случае наказанием. «Кто ты, - переспросил царь, - что смеешь требовать от меня?» «Я - Николай, архиепископ города Миры,» - ответил святитель. Не смея ослушаться приказания, царь внимательно разобрал дело и с подобающей честью отпустил воевод.
Как-то корабль плыл из Египта в Ливию. Поднялась страшная буря, и корабль начал тонуть. Некоторые люди вспомнили о святом Николае и в молитве стали просить его помощи. И вот видят они, как святой спешит к ним по бушующему морю, входит на корабль и берет в руки руль. Буря утихает, и корабль благополучно доплывает до пристани…
Святитель Николай скончался в глубокой старости в середине 4-го столетия, но со смертью его помощь не прекратилась, а усилилась еще больше. Вот уже более полутора тысяч лет он остается скорым помощником всех, обращающихся к нему с молитвой. Когда в 1087-ом году сарацины разорили Ликийскую область, святой Николай явился одному благочестивому священнику в городе Бари (в Италии) и велел перенести свои мощи в этот город. Это повеление святого было скоро исполнено и с тех пор его мощи лежат в храме в городе Бари. После смерти мощи святого начали мироточить, и это миро обладает целебными свойствами, что позволило исцелить многих людей от страшных недугов.
Фост Дмитрий Иванович
Евангельские чтения
Заповеди блаженства (ЛК.24)
В те дни стал Иисус на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех. И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах.