В этот день чтится икона Пресвятой Богородицы «Знамение». На ней Богоматерь изображается с сидящим на ее коленях Богомладенцем. Сама Богоматерь молитвенно подняла руки вверх. Этот образ не раз спасал наше Отечество. История его обретения также чудесна. Как гласит легенда, Новгородский архиепископ Илия во время осады города, когда ситуация стала критической, ночью услышал небесный голос, который повелел ему взять из церкви Спаса Преображения образ Пресвятой Богородицы и вынести его на крепостную стену. Архиепископ послушался и вместе с горожанами вышел с образом на стену. Когда икону переносили, враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.
В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь. Этот день напоминает об образе, который много помогал нашему Отечеству в самые сложные исторические моменты. Совершается полиелейная или бденная служба в честь иконы Божией Матери, именуемой «Знамение». На которых молятся о прекращении конфликтов и мирном разрешении любых разногласий. Также у Богородицы просят защиту от зависти, клеветы и от воров. подробнее
С тех пор на Руси от праздника Знамения люди всегда ожидали чего-то особенного — чуда, надеялись разглядеть знаки, указывающие на их судьбу. Предки верили, что сегодня следует внимательнее относиться к различным знакам, которые посылает судьба, чтобы избежать проблем, неприятностей и бед в будущем. Считается, что именно на Знамение подсказки становятся более явными.
Также в этот день празднует день памяти преподобного Романа Антиохийского, знаменитого аскетического подвижника и активного борца с ересью иконоборчества.
Преподобный Роман был известен строгим соблюдением поста и усердными молитвами. Его жизненный пример служит образцом стойкости духа и приверженности религиозным канонам. Жизнь святого наполнена испытаниями и подвигами, свидетельствующими о глубине веры и способности противостоять внешним невзгодам. Ему молились об избавлении от бесплодия. Дело в том, что этот преподобный, обладавший даром чудотворения, помог в свое время многим женщинам родить детей.
Народные традиции связывают день памяти святого с особым вниманием к созданию уютной домашней атмосферы и профилактике простудных заболеваний. Верующие обращаются к священнослужителям с просьбами о благословении жилища и защите от враждебных воздействий внешнего мира.
Этому дню придаётся важное значение в плане поддержания единства семьи и заботы о нуждах ближних. Посещение храмов и участие в богослужениях являются обычными практиками, помогающими обрести внутреннее спокойствие и гармонию.
Ряд ритуалов и обычаев дополняет картину народных представлений о дне Романа Антиохийского. Один из них касается символичного обращения к ветру с просьбой развеять печали и горести. Нужно на рассвете встать лицом к северному ветру, и тогда, по молитвам Романа, чудотворца, ветер унесет с собой все ваши беды и печали. Если вы молитесь дома, то приоткройте окно для «северного ветра». Завершается обряд омовением и обязательным порядком в жилище.
Занятия этого дня отразились в пословицах и поговорках: «На Романа душа на покой, а тело – на легкую работу». Это означало, что время, прежде всего, следует посвятить молитве и духовному очищению. И хотя физический труд не возбранялся, тяжелую работу старались отложить. Не полагалось в этот день шить и вязать: считалось, что можно «зашить тепло» и придут лютые морозы, из-за которых погибнут озимые и станет хворать скот. А вот убираться разрешалось, причем выметенный мусор нужно отнести подальше от дома – с ним уйдут и различные трудности.
Иконы Божией Матери, именуемой «Зна́мение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери "Никопеи", VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем "Знамение", появились на Руси в XI - XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году. житие
В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь. Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их. На третью ночь услышал архиепископ Новгородский Иоанн дивный голос, повелевающий ему взять из Церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену. Когда икону переносили, - враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.
В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Иоанн тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь. Афонский иеромонах Пахомий Логофет, присутствовавший на праздновании иконе в России, написал на этот праздник два канона. На некоторых Новгородских иконах Знамения, кроме Богоматери с Предвечным Младенцем, изображаются и чудесные события 1170 года. Чудотворная икона 186 лет после явления знамения находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году для нее был выстроен в Новгороде храм Знамения Пресвятой Богородицы, ставший собором Знаменского монастыря.
Многочисленные списки с иконы Знамения известны по всей России. Многие из них просияли чудесами в местных храмах и были наименованы по месту явления чудес. К таким спискам иконы Знамения относятся иконы Дионисиево-Глушицкая, Абалацкая, Курская, Серафимо-Понетаевская и другие.
В то время отозвал Иисус двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом: ибо предадут Его язычникам и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить и убьют Его; и в третий день воскреснет. Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного